Исповедь Перлза или что он поместил «внутри и вне помойного ведра»

Не подталкивайте реку, пускай она течет сама по себе.

Мне нравится тот факт, что холст – это единственное место, где вы можете совершить любое преступление и не понести за это наказание.

(Ф. Перлз)

   На днях я дочитал книгу Перлза «Внутри и вне помойного ведра». Захотелось поделиться своим впечатлением.

   Немного странное ощущение, незавершенности что ли, будто, недочитал, недоосмыслил, недопонял.. Я вернулся на начало книги, и снова принялся за чтение, и увлекся.. Потом, "стоп, что я делаю? У меня еще есть книги, на очереди.." Что это было? Очередная уловка гения?

    Эта книга не имеет ни начала, ни конца. Книга-шарманка, можно открыть ее на любой страничке и читать, ничего не пропустите, сюжетной линии нет, но все важно, каждое предложение, каждое слово! Книга не имеет структуры. Вам попадались люди, которые легко перескакивают с одной темы/мысли на другую, потом с легкостью возвращаются к предыдущей, и, продолжают диалог, как ни в чем не бывало?  Мне кажется, для рационального человека, чтение этой книги, будет пыткой. Она иррациональна и интуитивна, как и сам Перлз. И да, если эта книга ваше первое знакомство с гештальт-терапией, то вам тоже придется нелегко.

… каждый раз, когда я воображаю написать на одну тему, всплывает другая, вытягивая старый конструкт из моего (в этот раз признаюсь, ментального) помойного ведра, и я узнаю что-нибудь новое.

   Это книга-исповедь, Фриц Перлз чувствовал приближение конца..  иногда на него накатывала грусть, он писал об этом.. Книга была написана всего за три месяца.

Центральной нитью через всю книгу проходит его "спор" с Фрейдом (а в его лице, с психоанализом).

    Я это почувствовал, еще ранее, когда читал "гештальт-семинары", но сейчас это чувство укрепилось. Что возможно, он был обижен на Фрейда. (Именно Перлз «открыл» мне глаза на это чувство-состояние, подтолкнул к мыслям, что выразились в «Формуле обиды», научил распознавать и работать с обидами). Свои отношения с Фрейдом он называл одним из четырех незавершенных историй в жизни.

   В 1936 году состоялась его единственная встреча с Фрейдом, которая сильно его разочаровала (и это мягко сказано).

 - Я приехал из Южной Африки, чтобы сделать доклад и увидеть вас.
- Ну, и когда вы уезжаете? – спросил он. Я не помню остального разговора (кажется, он продолжался около четырех минут). Я был шокирован и разочарован.
… Я ожидал быстрой «болевой» реакции. Но был просто ошеломлен.

… у меня не было откровенного мужского разговора с Фрейдом, во время которого я указал бы ему на ошибки, которые он совершил.

На последних страницах он словно пытается "примириться" с Фрейдом, с этим "упрямым святым-дьяволом-гением", как называет он Фрейда, и  устраивает "диалог" между собой и Фрейдом.

 Зигмунд Фрейд: «Доктор Перлз, вы не сказали мне ничего нового. Отличается только ваша формулировка. Я могу без проблем рассказать о своем подходе на вашем языке. Если человек – импотент, вы бы сказали, что у него вместо гениталий – пустота. Возбуждение вместо гениталий идет в оральную и анальную зоны, где оно создает множество нарушений, таких как перверсии и черты характера. Когда либидо течет в генитальную зону, другие зоны освобождаются для выполнения своих организмических функций, им уже не мешает вторгшееся либидо. Гениталии становятся живыми и правильно функционируют биологически – а может даже социологически. Созревание и здоровье – достигнуты. Пустота заполнена».

Фриц: «Я рад, что мы нашли общую действующую основу. Я восхищаюсь упорством, которое вы проявили, избавляя секс от статуса греха в западной культуре. Вы также создали образец, для заполнения других дыр: те многие открытия, которые вы сделали за свою жизнь, открытия, которые стали необходимыми инструментами в наших исследованиях».

    Эта обида схожа с обидой - «сына, на отца». Отца, который не замечает сына, его старания и успехи. А сын выбивается из сил, доказывая свою состоятельность, а в случае с Перлзом, свою гениальность, чтобы заслужить «любовь отца". Ведь он действительно имел «свой взгляд», «свое видение» и умел говорить об этом доступным языком. Что важно, придал своей теории практическую направленность. "Я покажу тебе - ты не можешь так поступать со мной" - кричит Перлз Фрейду.., и он показал, показал миру новый подход - гештальт-терапию.

Все теории и гипотезы являются фантазиями, моделями того, как функционирует мир. Когда они подтверждаются и становятся приложимыми к физической реальности, они сами приобретают реальный характер.

   На последней страничке этой автобиографической повести рисунок Фрица Перлза. (Рисунки автора сопровождают всю работу). Обратите внимание, какое шикарное дерево! Сколько жизненной энергии сосредоточено в этом дереве! А сколько тревоги и беспокойства в этом рисунке.., и он «поместил» все это в середине рисунка, в своем «помойном ведре». И вот он «очистился», «высветился», возможно, облегчил свою душу, стоит в стороночке, смотрит «назад», словно оглядывая взором, оценивая прожитую жизнь, осмысливая и сознавая прожитые годы, свои творения..

- Что ты чувствуешь сейчас Фриц, о чем думаешь..!

Я смотрю на тебя, мой читатель, вопрошающими глазами. На сердце тяжело – как бы ты не бросил меня в помойное ведро!

   Не бросит, я не брошу, и, возможно, еще не раз, перечитаю..

Всего, спустя каких-то восемь месяцев после написания "помойного ведра", его не станет. Не подталкивайте реку, пускай она течет сама по себе...

К кому я обращаюсь?

У меня нет выбора.

С кем идти?

 Скулящий голос,

Который одинок

И не найден.

 Они все ушли.

Ни шума.

Ни звука.

ПС. Изображения с рисунками, цитаты и стихи из книги Ф. Перлза «Внутри и вне помойного ведра».